全部栏目

qiú
笔画:7 部首:水 五笔:fiyi 注音:ㄑㄧㄡˊ
繁体字:
8
相关成语
8
诗词收录
8
名句收录

📖 基本释义

求 <名>
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)
“裘”的古字。皮衣 [fur coat]
乐正求。――《汉书》

求 〈动〉
请求;干请;乞助 [ask;beg;request]
求,乞也。――《增韵》
因留怀王以求割地。――《史记·屈原列传》
求救于齐。――《战国策·赵策》
有求于我也。――《战国策·齐策》
求其能千里也。
求救于孙将军。――《资治通鉴》
又如:求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜

求qiú

⒈寻找,想办法得到:~解。~学。寻~。精益~精。上下~索。

⒉恳请,乞助:~人。~救。请~。乞~。

⒊需要:需~。要~。供~相应。

🔍 常见组词

以屈求伸 求生害仁 求羊 不求有功,但求无过 弃易求难 供不应求 孜孜以求 求学

🎯 含「求」字的成语

未明求衣 wèi míng qiú yī 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
见弹求鸮 jiàn dàn qiú háo 看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
死中求生 sǐ zhōng qiú shēng 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
声气相求 shēng qì xiāng qiú 指志同道合,意气相投。
吹毛求疵 chuī máo qiú cī 求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。
予取予求 yú qǔ yú qiú 予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
求同存异 qiú tóng cún yì 求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。
嘤其鸣矣,求其友声 yīng qí míng yǐ,qiú qí yǒu shēng 嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

📚 标题含「求」字的诗词

雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
范成大 · 宋代
上方銛老求宿芦诗宿芦盖所寓室名以其似渔舟
陆游 · 宋代
术有号莘野钓滨者求诗各与一绝
艾性夫 · 宋代
蜥蜴求雨歌
*** · 唐代
从邢刍甫求桃竹拄杖
陆游 · 宋代
夏曼卿作新楼扁曰潇湘片景来求拙画且索诗
戴昺 · 宋代
蒙求
李瀚 · 唐代
色米拉肯求宙斯显现
张枣 · 近现代代

✍️ 含「求」字的名句

「荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒?水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。屈指期轮满,何心谓影残?庾楼清赏处,吟彻曙钟看。」 —— 郑谷
「积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。」 —— 王损之
「侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。」 —— 李峤
「妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。」 —— 孙长史女
「谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。」 —— 罗立言
「漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。」 —— 元结
「彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。 富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。 净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。 理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叆。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。 清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。 人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。 三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中め。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。 善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。 四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝。磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。休烦恼。一弹指顷能行到。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。 文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。 我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。四十八。众生尽度成菩萨。宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。声嘈囋。空中零乱天华撒。 西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。 休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。 一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。 鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。 以上可旻作品《渔家傲》共20首」 —— 可旻
「新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。」 —— 韦蟾

随机推荐