碍

碍口识羞 ài kǒu shí xiū 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

辩才无碍 biàn cái wú ài 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

碍难从命 ài nán cóng mìng 碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。

船多不碍路 chuán duō bù ài lù 比喻各走各的路，彼此不妨碍。

心无挂碍 xīn wú guài ài 挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。

畅行无碍 chàng xíng wú ài 毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。

碍足碍手 ài zú ài shǒu 碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

窒碍难行 zhì ài nán xíng 窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。

「白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。」 —— 苏轼

「雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。宴别喧天乐，家归碍日岑。青门许攀送，故里接云林。」 —— 张乔

「十月阴气盛，北风无时休。苍茫洞庭岸，与子维双舟。雾雨晦争泄，波涛怒相投。犬鸡断四听，粮绝谁与谋。相去不容步，险如碍山丘。清谈可以饱，梦想接无由。男女喧左右，饥啼但啾啾。非怀北归兴，何用胜羁愁。云外有白日，寒光自悠悠。能令暂开霁，过是吾无求。」 —— 韩愈

「来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。」 —— 方干

「二更哩ョ出舍郎。变银霜。汤烧火，火烧汤。夫妇二人齐下拜，住丹房。同眠宿，卧牙床。 二更哩ョ出舍郎。没＊防。无遮碍，过明堂。一颗明珠颠倒衮，瑞中祥。昆仑上，放霞光。 反会做他出舍郎。便风狂。成功行，到蓬庄。奉报那人如惺悟，好商量。五更里，细消评。 认得五般出舍郎。黑白彰。当中赤，间青黄。哩ョ＊＊哩ョ哩，妙玄良。玲珑了，便玎铛。 三更哩ョ出舍郎。最相当。神丹就，养儿娘。一对阴阳真个好，坐车厢。金牛子，载搬忙。 四更哩ョ出舍郎。得清凉。重楼上，饮琼浆。任舞任歌醒复醉，愈堪尝。真滋味，万般香。 一更哩ョ出舍郎。离家乡前程路，稳排行。便把黑飚先捉定，入皮囊。牢封系，任飘 以上王哲作品《五更出舍郎》共7首」 —— 王哲

「长生道，日用在虚无。一气初分明动静，三才应化见沈浮。玉兔趁灵乌。轰宇宙，一撞出昏衢。光射三山白虎额，焰飞两道赤龙须。照见夜明 忘俗念，万类悉皆空。欹枕宵眠游梦断，半窗明月一帘风。迤逦觉朦胧。披衣坐，照见本来容。静室生白冲浩气，虚堂祥瑞现神功。光射玉壶 修行事，割爱断攀缘。身净心清明道眼，内持无漏气神全。真汞炼真铅。安炉鼎，进火任烹煎。款款挥来捶作片，团团结就宝珠圆。身外化飞 修真理，何在＊禅机。广念葛藤空厮＊，多参功案总虚脾。争似悟无为。开道眼，一性出昏迷。竹密不妨流水过，山高难碍白云飞。升上紫霄 虚无道，元＊自相和。玄览涤除贤士少，合尘背觉俗徒多。终日谩蹉跎。开法眼，一性贯娑婆。莹净净发秋月冷，冰清清似泛琼波。浇溉润灵 真常道，日用遍三千。大则包罗天地外，小周沙芥亦如然。物物尽通玄。威神力，混里任循环。撞破虚空七八片，明珠滚出海鳌边。光接焰魔 以上侯善渊作品《归来曲》共6首」 —— 侯善渊

「岂曰趣名者，年年待命通。坐令青嶂上，兴起白云中。岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。」 —— 刘得仁

「银河漾漾月晖晖，楼碍星边织女机。横玉叫云天似水，满空霜逐一声飞。」 —— 崔橹

剉 協 呺 塂 嶡 眚 祫 缲 蘹 鵜