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ā
笔画:7 部首:阝 五笔:bskg
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📖 基本释义

阿〈助〉

(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。――《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 
又如:阿爷(又作“阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称“阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如:阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)


阿ā

⒈助词。用在称呼前:~姨。~哥。~张。

⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。
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阿 ē

①凹曲处:山~。

②迎合;偏袒:~谀。又见ā。

【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作'无量寿佛'、'无量光佛'。

【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,'东西五里,南北千步',全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。

【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。

【阿谀】为迎合别人,说好听的话。
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阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。

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阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。

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阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词。后作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。

🔍 常见组词

阿锡 阿尊事贵 阿梨 盘阿 阿街 歙漆阿胶 阿宜 阿叱

🎯 含「阿」字的成语

阿谀逢迎 ē yú féng yíng 阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
执法不阿 zhí fǎ bù ā 阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。
阿时趋俗 ē shí qū sú 阿:迎合。迎合时尚和世俗。
阿谀取容 ē yú qǔ róng 阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
阿谀奉承 ē yú fèng chéng 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
阿谀谄媚 ē yú chǎn mèi 阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
传神阿堵 chuán shén ē dǔ 传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
法不阿贵 fǎ bù ē guì 法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。

📚 标题含「阿」字的诗词

阿通自闽中归甫九岁颇有老成之风作此诗示之
陆游 · 宋代
卷阿
诗经 · 先秦代
重读安・阿赫玛托娃的《日记散页
桑克 · 近现代代
阿姥
陆游 · 宋代
赠何生铁(铁,小字阿黑,镇江人,流寓泰州
陈维崧 · 清代
阿房宫赋
杜牧 · 唐代
浣溪沙 花朝 曲阿词综翼有诉衷情清晨廉 卷
洪翼 · 元代
阿巴阿巴
宋晓贤 · 近现代代

✍️ 含「阿」字的名句

「千枝万枝占春开,彤霞著地红成堆。一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。朝开暮落煎人老,无人为报东君道。留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。」 —— 张碧
「仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。」 —— 陈陶
「著雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。」 —— 何希尧
「诗句入冥搜。欲写还休。人间情是阿谁留。千丈游丝不落地,风外悠悠。烟雨晚山稠。人倚西楼。衡阳归雁满沙头。一种江城寒夜客,一种春」 —— 元好问
「巧笑眉颦。行步精神。隐隐似、朝云行雨,弓弓样、罗袜生尘。尊前见,玉槛雕笼,堪爱难亲。自言家住天津。生小从人。恐舞罢、随风飞去,顾阿母、教窣珠裙。从今去,唯愿银缸,莫照离尊。」 —— 黄庭坚
「春梦还山,药罗岩上。觉来便觉身无恙。不知引入市尘壶,丹瓢犹挂苍龙杖。一脉清凉,三关调畅。□□更展沧溟量。还将底事谢先生,山中 龙树名方,阿师偏得。参苓药笼真奇特。闲身偶尔病魔侵,几番劳动黄金锡。灌溉三田,平和百脉。只消甘露杨枝滴。八荒寿域太平时,大家 玉镜台前,看花如雾。交柯接叶纷无数。春寒约住柳丝圈,月明染下方诸露。庐阜神游,湘皋微步。玉奴老去羞樊素。韩郎解比影娥池,倩谁 以上张雨作品《踏沙行》共3首」 —— 张雨
「圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。忠诚及狙诈,淆混安可甄。余智入九霄,守愚沦重泉。永怀巢居时,感涕徒泫然。栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。洪范及礼仪,后王用经纶。吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后乾坤。崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。异术终莫告,悲哉竟何言。鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。岂若终贫贱,酣歌本无营。晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。萧洒去物累,此谋诚足敦。至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空余悲。达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。方验嘉遁客,永贞天壤同。圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久网缺。管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。已矣勿用言,忘怀庶自悦。」 —— 吴筠
「昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。」 —— 元稹

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