📖 莲溪曲
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贯休
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寄郑道士二首
寄
jì
郑
zhènɡ
道
dào
士
shì
二
èr
首
shǒu
贯休
·
唐代
常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁?谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无?
🖋 作者简介
贯
贯休
唐代
字德隐,俗姓姜氏,兰溪人。 七岁出家,日读经书千字,过目不忘。既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。终于蜀,年八十一。 初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》。其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据。胡存诗仅三卷,今编十二卷。
📚 贯休 的其他作品
书无相道人庵
唐代
水壶子
唐代
四皓图
唐代
送陈秀才赴举兼寄韩舍人
唐代
送道士归天台
唐代
送胡处士
唐代
🎯 相关成语
寄迹山林
隐居山林间,不过问世事。
人生如寄
寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
孤悬客寄
犹言孤悬浮寄。形容孤立而没有依托。
寄人檐下
犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
郑人实履
郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
郑人买履
用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
郑卫之音
郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
郑昭宋聋
杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。