📖 莲溪曲
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贯休
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秋末长兴寺作
秋
qiū
末
mò
长
chánɡ
兴
xīnɡ
寺
sì
作
zuò
贯休
·
唐代
荒寺古江滨,莓苔地绝尘。
长廊飞乱叶,寒雨更无人。
栗不和皱落,僧多到骨贫。
行行行未得,孤坐更谁亲。
🖋 作者简介
贯
贯休
唐代
字德隐,俗姓姜氏,兰溪人。 七岁出家,日读经书千字,过目不忘。既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。终于蜀,年八十一。 初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》。其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据。胡存诗仅三卷,今编十二卷。
📚 贯休 的其他作品
棋
唐代
乞食僧
唐代
秋过钱塘江
唐代
秋过相思寺
唐代
秋怀赤松道士
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秋寄李频使君二首
唐代
🎯 相关成语
秋月春风
指良辰美景。也指美好的岁月。
秋高气爽
形容秋季晴空万里,天气清爽。
独有千秋
独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。
凛若秋霜
比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同“凛若冰霜”。
片长末技
微小的特长,浅薄的技能。同“片长薄技”。
弃本逐末
弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
明察秋毫之末,而不见舆薪
眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
捐本逐末
捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。