📖 莲溪曲
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元好问
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阮郎归
阮
ruǎn
郎
lánɡ
归
ɡuī
元好问
·
金代
帝城西下望西山。
城居岁又残。
万家风雪一家寒。
青灯语夜阑。
人*瓮,鬼门关。
无穷人往还。
求官莫要近长安。
长安行路难。
🖋 作者简介
元
元好问
金代
元好问(1190—1257)金文学家。字裕之,号遗山,秀容(今山西忻县)人。祖系出自北魏拓跋氏。 兴定进士,曾任行尚书省左司员外郎等职。金亡不仕。 工诗文,在金元之际颇负重望。诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。起《论诗》绝句三十首,崇尚天然,反对柔糜、雕琢,在文学批评史上颇有地位。作有《遗山集》,编有《中州集》。
📚 元好问 的其他作品
秋怀
金朝代
台山杂咏
金朝代
水调歌头·赋三门津
金朝代
倪庄中秋
金朝代
论诗三十首·十二
金朝代
鹧鸪天·只近浮名不近情
金朝代
🎯 相关成语
南阮北阮
指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
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阮囊:亚代阮孚的钱袋;羞涩:难为情。比喻经济困难。
不郎不秀
原指不高不下。后比喻不成材。
周郎顾曲
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
郎才女貌
郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气,女的有美貌。形容男女双方很相配。
前度刘郎
度:次,回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
归根结底
归结到根本上。同“归根结蒂”。
全受全归
封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。