📖 说文解字

美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰：“東方昌矣。”

📚 康熙字典

【辰集上】【日字部】 昌 【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切，音倡。【說文】美言也。【爾雅·釋詁】昌，當也。【書·大禹謨】禹拜昌言曰。【傳】昌，當也。　又【博雅】盛也。【書·仲虺之誥】邦乃其昌。【傳】國乃昌盛。　又【詩·鄭風】子之昌兮。【傳】昌，盛壯貌。　又【詩·齊風】猗嗟昌兮。【箋】昌，狡好貌。　又【說文】一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。　又物也。【莊子·在宥篇】今夫百昌，皆生於土而反於土。【註】司馬云：百昌猶百物也。　又【儀禮·公食大夫禮】昌本。【註】昌，蒲。本，菹也。　又【史記·天官書】斗魁戴匡六星，曰文昌宮。【註】文者，精所聚。昌者，揚天紀，輔拂居，以成天象。　又【集韻】尺亮切，音唱。倡，或作昌。

🎯 含「昌」的成语

乐昌破镜 lè chāng pò jìng 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
顺德者昌，逆德者亡 shùn dé zhě chāng，nì dé zhě wáng 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
得人者昌，失人者亡 dé rén zhě chāng，shī rén zhě wáng 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
乐昌之镜 lè chāng zhī jìng 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
昌亭之客 cháng tíng zhī kè 下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人
顺道者昌，逆德者亡 shùn dào zhě chāng，nì dé zhě wáng 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
武昌剩竹 wǔ chāng shèng zhú 比喻尚可备用的材料。
五世其昌 wǔ shì qí chāng 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

📝 含「昌」的诗词

新昌里言怀
钱起 · 唐代
同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维
王缙 · 唐代
帝幸蜀（乾符岁，一作狄归昌诗）
罗隐 · 唐代
唐昌观玉蕊花
杨凝 · 唐代
客谈荆渚五昌慨然有作
陆游 · 宋代

💬 含「昌」的名句

「见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。知师诗癖难医也，霜洒芦花明月中。」 —— 贯休 「道念精诚闻已久，皆昌宿生因。何日相陪愿结邻。挑剔出迷津。自在逍遥随分过，兀兀养天真。火里莲开日转新。」 —— 王丹桂 「羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有心郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌。」 —— 鱼玄机 「南徐报政入文昌，东郡须才别建章。视草名高同蜀客，拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下，缇骑千重照路傍。自古」 —— 刘禹锡 「＊仙风格，暂天教、作个人间浮客。白发光阴催老境，谁见摩挲铜狄。挥剑成河，曳戈却日，著尽回天力。黄梁梦」 —— 李俊明